记者近日疑望到银河电子官网，日本王人留文科大学名誉阐扬笠原十九司在2024年第三期《日本侵华南京大屠杀连络》上发表论文《史料发掘：南京大屠杀的现场与像片——基于一个日军炮兵的阵中日志和回念念录》。论文由侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆馆员芦鹏翻译。通过对永井的阵中日志、回念念录，以及侵华日军南京大屠杀现场像片的分析，不错进一步揭示南京大屠杀的历史真相。

笠原十九司 图源：侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆

　　日本炮兵据《阵中日志》

　　写下《回念念录》揭开真相

　　日本驰名历史学民众笠原十九司是王人留文科大学名誉阐扬、南京师范大学客座阐扬，主要连络标的为中国近当代史、东亚近当代史，上世纪80年代初始与日本历史学民众洞富雄、藤原彰等东谈主构成南京事件打听连络会，对侵华日军南京大屠杀历史有深远连络。他遥远以来持以严谨的气魄治学著书，揭露侵华日军南京大屠杀的历史真相，著有《南京遗民区的一百天》《南京事件》《南京事件争论史》《“百东谈主斩竞赛”与南京大屠杀》等十余部个东谈主专著。

　　笠原十九司在论文中说起，收到一位读者的来信，叙述了他的父亲曾在中国战场从军，并留住了阵中日志与回念念录、像片等贵寓的情况。这为侵华日军南京大屠杀的深远连络留住了可贵的历史贵寓。

　　永井仁控制曾于1937年9月13日被征召投军，算作独处野战重炮兵第十五联队的士兵，9月26日在上海登陆，参加了在上海的战斗。而后，他向大场镇、南市、无锡、常州进军，12月15日在南京及乌龙山隔邻参加过战斗。再往后，他参加了徐州会战、武汉会战，1940年9月16日退出现役复返日本。在近三年的战地生存中，他留住包括南京（见闻）在内的渊博贵寓，其所属队伍的情况在现存的关系侵华日军南京大屠杀的贵寓中险些未出现。

　　永井在战场上所写的阵中日志底本较为恣意，节略20年前，他把柄阵中日志写了一册回念念录，其中记叙了更为详确的本体。斗争本事，庸碌日军士兵的阵中日志会受到上司军官的审查，特别是复返日本时审查更为严格，永井在阵中日志中莫得成功记叙其眼见的侵华日军南京大屠杀的场景，但是他在回念念录中将其写了出来。算作一组同期具有原始记录及回忆解读的贵寓，其遑急性不言而谕。

　　强行推行南京攻略战

　　捐躯疆场金陵泣血

　　笠原十九司说，永井在阵中日志与回念念录中，着实记录了日军马虎蒋介石国民政府的军力，敷衍地在上海开战，在作战准备和补充兵员不及的情况下，逐次干预战场。由于增派的王人是打算役、后备役这些战斗力弱的“老兵”，成果导致日军亏空弘大等上海战役的实况——钢盔只配发了五分之一，军服惟有冬衣，因为食粮补给不及，就在当地掠取。面临上海旷野四处延迟的中国队伍坚固的碉堡阵脚，炮兵昭彰不及。永井所属的独处野战重炮兵第十五联队固然堪称“独一的机械化队伍”，但从“八发大队长”的故事不错看出其炮弹不及。此外卫生环境也特别恶劣，导致整体东谈主员王人患上痢疾。

　　然则，华中方面军（由11月5日在杭州湾登陆的第十军与上海布置军合编而成）司令官松井石根、副照看长武藤章，以登第十军司令官柳川平助等，无视照看本部的敕令，强行推行南京攻略战，进而发生了侵华日军南京大屠杀事件（南京事件）。

　　永井生前曾读过藤原彰的《南京的日军——南京大屠杀偏激配景》一书，他在书中空缺处写下感想念， “咱们王人被蒙在饱读里，当收到在╳ ╳城头挥舞日章旗的进犯敕令时，╳ ╳指的是何处？天下一派渺茫。原以为和第一次上海事变相似，战斗大略就限制在嘉定邻近地区。因为阅历了存一火激战，是以当传闻目的地是南京时，天下在精神上大略王人有些颓落了，随后拖费解拉地向南京进犯。”

　　12月13日，日军占领南京城后，在城内初始“残敌涤荡作战”。据永井的回念念录，12月14日，设在仙鹤门镇与紫金山南麓的工兵学校之间的不雅测所发现了1.5万—2万名俘虏，被步兵一个中队（中队频繁为120—200东谈主）破除了武装，并押着前行。炮兵团长也说“相宜措置”。包括炮兵、军医王人念念斩杀俘虏，于是拉出几东谈主来用日本刀斩杀。回念念录还纪录了在城墙一角架设铁丝网，将渊博俘虏押进去，然后用机枪射杀、用汽油点火的集体屠杀的见闻。永井还保留了此次集体屠杀古迹的像片。

　　这些俘虏很可能附庸于中国队伍第七十一军（仅限于第八十七师）。该队伍是国民党军中的精锐队伍，装备和试验均参照德国陆军。该队伍那时以紫金山南麓的工兵学校阵脚为中心在紫金山南麓一带列阵，与日军伸开激战。第八十七师的作战军力约1.6万东谈主，包括后勤队伍的非作战东谈主员在内共2.2万余东谈主。虽说是精锐队伍，但由于干预上海作战的官兵伤一火达1.6万东谈主，是以在干预南京保卫战时，全师险些王人被替换，补充的新兵约占全师三分之二，并且险些是没流程试验、以致莫得拿过刀兵的新兵。

图源：侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆

　　“念念奈何砍就奈何砍”

　　现场像片记录屠杀俘虏惨状

　　永井用心保存了一册《支那事变记忆写照帖 昭和十二、十三、十四年 世田谷街谈队伍》。这是永井所属的独处野战重炮兵第十五联队的写照帖。写照帖前82页印有历代联队长的像片、战死病死官兵的遗照，以及上海、南京、徐州、武汉作战行军舆图，队伍东谈主物握拍像片。后头的10页是空缺页，贴有永井个东谈主在战场上的像片。

　　写照帖所印的像片中包括三张在南京仙鹤门镇隔邻收留的俘虏像片，为了不被宪兵搜检充公，永井将这几张像片藏在了写照帖衬纸里。”像片说明差别写谈，“仙鹤门镇（1937年12月12日深夜至拂晓，第╳队伍在紫金山北麓与向东除去的繁密敌败残兵激战之地”，“俘虏（1937年12月14日），仙鹤门镇北面遵照的约8000名敌东谈主。” “仙鹤门镇俘虏之一部”。

图源：侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆

　　笠原十九司合计，“仙鹤门俘虏”这张像片对应的是永井阵中日志和回念念录12月14日中记叙的，日军一个中队破除1.5万—2万名中国士兵武装之事。此处说明词写的是8000东谈主，有可能日军将俘虏差别收留在两个处所，或者统计面貌出现各异。

图源：侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆

　　对于仙鹤门镇的俘虏，第十六师团长中岛今朝吾在1937年12月13日的日志中以“俘虏涤荡”为题记叙说：“过后得知，仅佐佐木队伍就处理掉（屠杀）约15000东谈主，守备太平门的又名中队所长理了约1300东谈主。在仙鹤门隔邻积累的约有七八千东谈主。此外，还有东谈主连接前来遵照。处理上述七八千东谈主需要有一个大沟，但很难找到。预定将其分为一两百东谈主的小队，领到相宜的处所加以处理（屠杀）。”永井的回念念录与中岛今朝吾的日志王人记叙了繁密俘虏最终被分批处理（屠杀）的境遇。

图源：侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆

　　藏在写照帖衬纸里隐私带纪念的像片，永井曾写上疑望：“（日本兵）正在看斩首后的军刀。”“南京消一火后，在南京城外，日本兵的姓名无法证实。由驾驶员小池上等兵拍摄。头与肩绝对分离。”这些像片是永井在回念念录中记叙的，让败残兵、俘虏跪着，用日本刀斩首的花式。永井在12月14日的回念念录中写谈，对于在仙鹤门镇收留的渊博俘虏，上头指点，“谁王人不错带走，些许东谈主王人行，念念奈何砍就奈何砍”，这张像片也可能即是这么的花式。

图源：侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆

　　像片说明为“南京消一火不久城墙的一角，由小池上等兵拍摄。”这两张像片是永井回念念录中以《南京的战斗》为题所记叙的“把繁密俘虏赶到城墙一角，铁丝网围起来后用机枪射杀”的现场像片，永井大略与算作辖下的驾驶员小池上等兵一同眼见了这一花式。

图源：侵华日军南京大屠杀受难同族记忆馆

　　还有屠杀不久的花式，日军站在周围，被杀者身着军服，剃了秃顶。在城墙一角集体屠杀的场景，尸体亦然双手被反绑。算作侵华日军南京大屠杀现场像片，具有遑急的史料价值。

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